XX

[No es hora ésta para los Estados Unidos de perder el crédito y quedar como menores ante los pueblos americanos] a quienes quieren vender lo que les sobra, aunque con más Monroe de lo que fuera menester, cuando lo de Monroe no fue más que opinión de Presidente, que el Congreso atiende o rechaza como le parezca bien, y aun así no dijo más sino que no vinieran monarquías a América. Pero la propaganda va creciendo, al favor de lo poco que se sabe de la dignidad y el mérito de las tierras hispano-americanas; y es ya mucha la firmeza con que la gente proteccionista, del Este al Oeste, habla de su derecho a tener la América como mercado natural, como que les es más llano proclamar una doctrina que les favorece, y les halaga las vanidades de pueblo mayor, que reconocer que por la torpeza de su economía pública han llegado a producir más de lo que venden. ¡Lo que estos proteccionistas de acá quisieran de veras, aunque traigan enguantada la mano, sería valerse del crédito del nombre norteamericano en los pueblos de otra habla y de la infelicidad de los pueblos pordioseros! ¡Que entre los de la otra habla los hay! Pordioseros de un empréstito o de un canal, para forzar a los mercados de América a comprarles a precio oneroso los productos que por lo caro no tienen dónde vender. Esta agonía de las fábricas es el problema; de modo que ven el remedio en un plan que les promete abrirles, sin más que dar una voz, los mercados de la otra América.

Esta el riesgo en lo poco que se sabe de aquellas tierras en este país, donde son muchos los cuerdos y justicieros, pero donde son acaso más los que firman como Colón, que no firmaba Christóforo a secas, sino "Christo-ferens", —el que lleva a Cristo— ¡Indios son, y gente vil, y les llevamos la santa cristiandad! ¡Bárbaros son, y gente de color aceituna, y tenemos el derecho de llevarles a la fuerza la civilización! Y esta opinión temible cunde de mar a otro, sin que se le oponga el remedio natural, que es estar incesantemente ante este pueblo como en verdad ya se es en aquéllos que sin causa desdeña. Porque con la razón se puede mucho en un país de razón; y con la energía se le para la mano a un pueblo viril, que respeta al que se le muestra digno de medirse con él; pero quien ve crecer la necesidad y la energía en un pueblo a cuya fuerza y recursos no habrá dentro de poco límite humano, sabe, y ha de decir, que no se le debe mantener en la ignorancia continua que pudiera llevarlo al caso que se evitaría con el ejercicio prudente de la entereza, y la publicación ordenada y constante, en lengua que acá se pudiera entender, de los adelantos verdaderos, de las luchas legítimas, de la actividad patente de aquellas tierras que los más tienen aquí por países de morral y zurrón.[...]